По ходу рассуждений мы пришли к выводу, который может показаться парадоксальным и, конгришуитивным. Получается, что актуальное значение, как только оно выделяется психикой, т. е. как только на него, как принято говорить, «обращается внимание», в тот же самый момент теряет свое представительство в психике.
Однако, думается, ничего особо удивительного в том, что любая попытка «понять» значение, трансформирует это значение в какие-то другие значения, понимаемые нами до тех пор, пока мы не зададимся вопросом, что они собственно значат. Все толковые словари так и построены: определяя значение слова, они не содержат самого этого слова в определении. Значение оказывается неуловимым, потому что любая попытка его «поймать» тотчас приводит к его исчезновению. Неуловимость значения, кстати, вполне соответствует интроспекции. Не случайно М. Стаменов даже предлагает включить эту неуловимость в определение значения. В общем случае сказанное является типичным примером того, что М. А. Розов считает неизбежным в рефлексивных системах и называет парадоксом Мидаса: результат анализа становится необходимым условием существования анализируемого объекта.
Аксиома 2.3. Число актуальных значений конечно.
Пояснение: Согласно теории множеств, принципиальная неперечислимость элементов какого-либо множества означает, что само это множество не только бесконечно, но и несчетно (континуально). Не случайно о непрерывности, континуальности поля значений говорит, например, В. В. Налимов. Однако столь формальный подход к множеству актуальных значений отнюдь не обязателен. Хотя конкретное число актуальных значений эмпирически не установимо, из этого прямо не следует, что оно бесконечно. Пока психика не пересчитывает значения, они вполне могут быть точны и определенны, а поэтому пересчитываемы. Как, например, точен и определенен двигательный автоматизм до тех пор, пока психика не начинает его контролировать. Поэтому, исходя из общего принципа: «не следует вводить сущностей превыше необходимого» (так называемая бритва Оккама), можно принять, что число одновременно данных психике значений конечно. Введение такого допущения упрощает теоретическую модель и не накладывает при этом на нее существенных ограничений.