Риклин сравнивал ассоциации здоровых людей и истериков;среди многочисленных статей, написанных им в те годы, можно обнарркить и работу по психологии кататонии (как формы шизофрении). Особую известность ему принесла книга «Исполнение желании и символика в сказках» (Riklin 1908), в которой он привлек методы психоанализа для истолкования содержания сказок 11. В 1913 году Риклин обратился к аналитической психологии Юнга. В близких отношениях с Юнгом находился также
Иоганн Якоб Хонеггер (1885-1911), доклад которого на II Международном психоаналитическом конгрессе (30—31 марта 1910 года, Нюрнберг) о параллелях между шизофреническим мышлением и мифологией (Honegger 1910) был высоко оценен Фрейдом.
Можно только гадать, как бы сложилась судьба Хонеггера, если бы не его ранняя трагическая кончина (Walser 1974). Альфонс Мёдер (1882-1971) занимался изучением сексуальности эпилептиков (Maeder 1909) и психологии больных шизофренией (Maeder 1910). Он также разрабатывал теорию сновидений и благодаря многочисленным выступлениям способствовал распространению психоанализа. При этом большое значение имели его отношения с франкоязычными учеными. По-человечески он был близок Фрейду, был ему намного ближе, чем, скажем, Рик-лин, и поэтому Фрейд весьма сожалел, когда в 1913 году Мёдер примкнул к Юнгу, оставив тем самым психоаналитическое движение (Maeder 1956). Мёдер являлся авторитетным цюрихским психотерапевтом и продолжал практиковать вплоть до последних дней свой жизни.
Людвиг Бинсвангер (1881—1966) родился в семье психиатров. Его дядя Отто Бинсвангер (18 52—1929) являлся профессором психиатрии в Иене, и это позволило Людвигу Бинсвангеру легко войти в привилегированные круги немецкой клинической психиатрии. В 1906 году он поступил на работу в Цюрихскую психиатрическую клинику, где вместе с ним работали ассистентами Карл Абрахам и Ганс В. Майер (Binswanger 1956). Там он написал большой труд о психогальванических явлениях при ассоциативном эксперименте (Binswanger 1915).