«Жажда Целостности» для подростка часто оказывается сильнее правовых санкций, морального давления и даже самой жизни. Психологически целостность переживается как сопряженность действования, чувствования и осознания происходящего без физического и психического напряжения. Ее характеризует мгновенная сенсорная интерпретация онтологических изменений в процессе жизнедеятельности человека наравне с когнитивной, при полном отсутствии беспокойства и скуки.
Целостность личности не может быть установлена раз и навсегда, но её как психическое состояние можно «заимствовать» и «поддерживать» за счет наркотиков или других психоактивных суррогатов. Подлинная целостность восстанавливается и переживается в ситуации неопределенности, когда личность проявляет свою субъектность, взрослеет, развивает свою «Яконцепцию».
По мнению Э. Эриксона, развитие «Я-концепции» осуществляется посредством идентификации субъекта с теми ситуациями, которые он пережил, символически объективировал, артикулировал и присвоил в качестве личного опыта. В этом случае «ярлык», примененный к самому себе начинает определять последующее реальное бытие личности. Создание нового «ярлыка» порождает в «Я-образе» подростка новое «частное Я», новый внутренний «голос» (М. Бахтин), нового «участника» в строительстве в «Я-концепции» взрослеющей личности.
Трудно представить реальное бытие без чувственно-телесного участия человека в происходящих с ним событиях. Это особенно важно в период взросления, когда собственное тело может восприниматься «владельцем» как нечто неизвестное, даже противостоящее, необъяснимо тревожное. У подростка ещё не составлен личный «словарь» эмоционального и телесного языка, который в дальнейшем будет играть роль пожизненного руководства по достижению личного счастья или несчастья. Взрослый человек воспринимает свое тело менее конфликтно и менее эмоционально.
Взросление подростка осуществляется одновременно в трех пространствах обитания его личности: во взрослом сообществе, в субкультурном сообществе сверстников, в организмическом пространстве собственного тела. Рассогласованность этих пространств постоянно нарушает целостность «Образа Я» подростка, усиливает конфликтность и противоречивость в основных сферах его личности, увеличивает энтпропию его ценностно-смысловой ориентации. В ситуации ответственного выбора подросток испытывает беспомощность, потерю целостности, легко попадает в зависимость от случайного источника интеграции его актуально конкурирующих побуждений. Онтологическая неопределенность нарушает целостность личности, усиливает рассогласованность её «Яконцепции» [10].